Hoi, ik ben Jonas Kooyman, oprichter van Havermelkelite. In deze nieuwsbrief schrijf ik over trends en statussymbolen in de wereld van jonge stedelingen, iets dat ik voorheen jarenlang deed als journalist bij NRC Handelsblad. Voor vijf euro ontvang je twee keer per maand de uitgebreide editie, aanmelden kan hier. Ook is er een boek in de maak, dat deze zomer verschijnt bij uitgeverij Das Mag.
Goedemorgen,
Laatst sprak journalist en schrijver Tahrim Ramdjan, gastredacteur van deze nieuwsbrief, een 25-jarige expat die recentelijk in een luxe woontoren in Amsterdam-Zuidoost was gaan wonen. (Huur: 2.000 euro per maand.) De expat vertelde hem:
“Laatst reed ik in een Uber langs het Nelson Mandelapark en realiseerde me dat ik daar nog nooit was geweest.”
De uitspraak is exemplarisch voor hoe de havermelkelite, ondanks haar kosmopolitische houding, een van de meest gesegregeerde levende groepen in de stad is, stelt Ramdjan in zijn prikkelende essay, dat je hieronder kunt lezen.
Verder in deze nieuwsbrief: ben jij zo iemand met een woonkamer vol planten? Dan moet ik je teleurstellen: de urban jungle-trend is inmiddels alweer op z’n retour. Ook tip ik, zoals altijd, mijn favoriete boeken, podcasts, memes en artikelen.
Een mooie donderdag,
Jonas
p.s. Zoals jullie merken, verstuur ik de nieuwsbrief sinds kort doordeweeks, in plaats van op zondag. Op die manier kan ik een betere scheiding houden tussen werk en vrije tijd. Ik hoop dat jullie ermee kunnen leven!
HME tipt: Nacht van de Wijn
Op vrijdag 5 en zaterdag 6 april strijkt wijnfestival Nacht van de Wijn neer in de Amsterdamse Hallen. Hier kun je 200 (!) wijnen van over de hele wereld proeven, dansen op Italo disco of mediterraanse livemuziek, leren om champagne te sabreren of je tegoed doen aan een decadente borrelplank. Ook kun je wijncocktails of de alcoholvrije wijnbar uitproberen. Op 6 april is er een exclusieve driegangenlunch van (ex-Ciel Bleu) sterrenchef Onno Kokmeijer. Kaartjes haal je hier.
#partner
Rijke stedelingen zonderen zich af (en dat maakt de stad kapot)
door Tahrim Ramdjan
Hoe vaak heb jij jezelf erop betrapt dat je ‘Nederland’ zei terwijl je ‘Amsterdam’ bedoelde? Waarschijnlijk voel jij je als lid van de havermelkelite ontzettend op je plek in de hoofdstad. Misschien ben je hier geboren, of heb je hier je roeping gevonden. Wellicht is dit dé plek in Nederland waar je jezelf kunt zijn, of waar je de uitdaging vindt die je in je plaats van herkomst hebt gemist. Misschien heb je je altijd onbegrepen gevoeld tot je hier aankwam.
Waarschijnlijk loopt je mond over van Amsterdam, want de mond loopt over waar het hart vol van is. Misschien noem je jezelf intussen al Amsterdammer.
Hoe dan ook, welkom. Wat fijn dat je het hier zo naar je zin hebt.
Toch zou ik je graag willen vragen: als jij het over Amsterdam hebt, over wélk Amsterdam heb je het dan precies?
Amsterdam heeft, net als Nederland, een vals zelfbeeld
Toen de PVV afgelopen november de Tweede Kamerverkiezingen won, ging de dag erna de reactie van Nienke Dekker viraal: “Randstad zelfstandige republiek NU”.
Het balletje is al eerder opgegooid door een serieuze politicus. Toen minister van Defensie Kajsa Ollongren nog wethouder in Amsterdam was, zei ze nadat de PVV twintig zetels haalde bij de Kamerverkiezingen in 2017: “De komst van Wilders als premier of minister mag dan nog nooit zo dichtbij zijn geweest, dat geldt dan ook voor de oprichting van de Republiek Amsterdam.” (Martin Bosma wilde toen dat ze dertig jaar opgesloten zou worden.)
Maar net zoals Gloria Wekker in haar boek Witte onschuld aantoont dat Nederlanders een vals zelfbeeld hebben dat gestoeld is op tolerantie en verdraagzaamheid, maken Amsterdammers zich daar ook schuldig aan. De havermelkelite gaat daarbij niet vrijuit.
In de Jordaan houden ze niet van homo’s
Neem de dominante narratieven die bestaan over Amsterdam.
Sommige van mijn vrienden verlangen terug naar het Amsterdam van de jaren tachtig, de stad der paradijsvogels, toen de Zeedijk nog niet was overgenomen door toeristen. Ik denk dan: de Zeedijk was verdomde onveilig; je struikelde over gebruikte heroïnespuiten en verslaafde mensen die aan hun lot werden overgelaten. Dat zij vervolgens uit het straatbeeld verdwenen, komt doordat ze werden verdreven naar de randen van de stad, zoals de – op dat moment nieuwe – Bijlmer.
Of het idee van Amsterdam als teloorgegane homohoofdstad, mede door de komst van allerlei migranten, vaak van islamitische gezindte. Dan denk ik: wist je dat er in de jaren zestig homo’s in elkaar werden geslagen door witte politieagenten, die zich beriepen op de Algemene Plaatselijke Verordening?
Of denk aan al die gezellige Jordanezen, die jullie – en ik – kennen van cafeetjes als De Blaffende Vis en Café Nol. Charmant, hoe makkelijk Jordanezen met elkaar praten, toch? Minder charmant is dat volkszanger Johnny Jordaan naar Antwerpen is verbannen wegens zijn homoseksualiteit. Hij mocht niet op de bruiloft van z’n dochter komen.
Tegen Hanneke Groenteman zei hij vijftig jaar geleden in Het Parool daarover: “In de Jordaan houden ze niet van homo’s.”
Amsterdamse stadsdelen zijn monoculturen op zichzelf
Andere tijden, kun je denken; dit zijn allemaal voorbeelden uit het verleden. Maar nog stééds is Amsterdam geen smeltkroes, geen eenheid in diversiteit.
Schrijver Bas Kok slaat het in een opiniestuk in Het Parool plat, maar durft daarmee wel te zeggen hoe het volgens mij zit. Amsterdamse stadsdelen zijn monoculturen op zichzelf, met één dominante sociaaleconomische groep. En let wel: die stadsdelen zijn even groot als provinciesteden. Stadsdeel Zuidoost heeft 142.000 inwoners, dat is meer dan Zwolle of Maastricht.
Kok: “Centrum, Zuid en Oost, met de mooie winkels en fraaie voorzieningen, zijn van de rijken; Nieuw-West, Zuidoost en Noord van de armen. Etnisch is de zaak vrij duidelijk ingedeeld. Gechargeerd gezegd wonen in Nieuw-West Turken en Marokkanen, in Zuidoost mensen met Afrikaanse roots en in Noord de witte paupers. De stad vertoont, met zijn schrille tegenstelling tussen arm en rijk, trekjes van apartheid.”
Hoe Turken en Vietnamezen verschillen van hipsters
Kan het anders?
Keep reading with a 7-day free trial
Subscribe to Havermelkelite to keep reading this post and get 7 days of free access to the full post archives.